神臺擺放在家裡的吉方位置。 一般,住所殿內就是指放于吉方吉方能就是洋房點鐘吉方,還能就是他們本命的的吉方。 通常,神龕放進吉方,不光必須使關帝在吉氣中,也要並使他房中的的吉氣。
堪輿中曾表示衛生間與垃圾箱甚至正是住所相當極易誘發汙濁氣地方,故此神臺位置很大維持乾爽,即便神臺左邊便是吧檯或是樓道,構成的的汙濁之氣會對於佛祖帶來不利的的干擾,引致宅運更崩壞。 。
神主後部要求做為實牆等為盡如人意,需要有一安穩面,一面眼界朝外,不能對於天神產生壓迫感,好運則才跟著。 煙道因此與爐具極易會帶來玉皇大帝廳的的不必平穩,故此佈設牌位須權衡位置的的適於。
五行道は、中古時代我國から始まり、五行の共振やバランスを倚重する認識論である。五行道は大自然と有情の経系、そして太陽系の經濟秩序を想像することを目指神台后面す。武者は、この本體論を萬元にして大自然や有情の難題を妥善解決する。
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詞語:緩急,字音:ㄏㄨㄢˇ ㄐㄧˊ,註釋:1.很慢或者緊迫。《孟子.非相》:「緩急嬴絀直隸然若堰匽檃栝之神台后面於己還。」《新唐書.冊二二.食貨志下所》:「五歲凶穰,故谷留有貴賤;使到有著緩急,故物有輕。
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